聂屏书瞧着，漠北的大部分部族尚且还是蛮荒奴隶制度的社会群居。

所以他们会训练许多的奴隶，这些奴隶要么就是胡族一些“犯人”和他们的后代，要么就是不知什么原因从大越朝和其他国家被卖去或者流落到胡族无可依靠之人。

还有一种，就是大越朝和胡族人的后代，不管是大越还是胡族，都讲究“血统纯正”四个字。他们的后代在大越朝尚且还有生存之道，但在胡族不够强壮彪悍的人就只能为奴。

胡族训练奴隶自然有他们一套残酷的手法，也有专门的奴隶商人。

这些奴隶被送到大越朝的好处，可不止一星半点儿。

在大越朝，即便是奴籍之人，也大多只是贵胄府邸的伺候之人。他们虽是奴籍，但也被大越朝的律法所庇佑。

若非奴隶犯错，主家是不可随意打骂甚至杀害他们的。而且奴籍之人如果有了主家的允许，或者而他们自己攒够了赎身的钱，也是可以摆脱奴籍。

虽然对于王亲贵胄们来说，想打发一个奴才是再简单不过的事情，但至少在大越朝的律法上，给了奴籍之人该有的尊严和保护。

胡人的胡奴，则是完全不同的了。

他们不被任何律法所保护，他们的主人说什么就是什么，即便是杀了他们，也不过黄土一抔。

而且他们是没有“身份”的，甚至连一张奴籍或者契约都是没有的。

他们就像是完全不是这个世界的人一样，即便是死了也不会留下任何痕迹。

因此，胡奴通常为了活命，都十分听话，乃至讨好主人。

大越朝的一些人买了胡奴回家，就是为了折磨他们为乐趣。毕竟就是死了多少胡奴，也不会有人找他们的麻烦。

其实这一次，聂屏书也想买两个胡奴回来。

也不是为了折磨他们，而是胡奴这种“愚忠”是她最为看重的。

她给这些胡奴们最大的自由，也希望胡奴们能帮助她将花坊和闲花庄的生意打理得更好。

如果这一次能找到合适的人选，聂屏书甚至希望能将家搬到林阳县来。

只不过这逛了一下午，聂屏书也没瞧见有卖胡奴的商人。

问了才知道，胡奴不似旁的货物，装上车就可以走了。所以胡奴商人们通常要比其他胡商晚一两天才会过来，那聂屏书也不着急，只顾着带着阿幸去挑选种子。

胡商带来的大部分种子，阿幸都没有见过。

不过林阳县下属的庄子几乎都是种花为主，所以许多人都认得出。

其中以仙人掌、龙舌兰、芦荟、沙漠玫瑰等等花为主。

聂屏书买了不少。

却忽而发现，在角落里有一个胡商，似乎无人问津。

那是一个看上去在胡族人之中算是瘦弱的女子，她的脚边只有一块布子上头，摊着一些旁人认不出的种子。