他兜里可真的是一分钱也没有了。

他没有土豪室友。

也许有，但他在学校的时候，大部分心思都是学习和追张梅上。

现在，好不容易结婚了，彩礼钱都是靠家里出的钱。

要不是他老子不同意，他都打算直接入赘张家了。

礼物没有，糖果也没有，钱更没有。

于是一群年轻人揪着他折腾了大半夜。

张婷倒是笑的乐呵呵的。

因为婚闹习俗如此，她也没觉得什么不妥的。

...

李璞婚房。

小媳妇张静惶恐不安的坐在床沿，她现在非常紧张。

突然间，门被打开了。

张静惊得一哆嗦：“谁？”

李璞笑着说道：“还能有谁，是我。”

“饿坏了吧，我给你带来的晚餐。”

结婚当天，新娘为什么不能吃饭？

这真的是一个毛病。

据说是为了表现自己对娘家的依依不舍。

大概和娘家人在一起，哭的稀里哗啦的道理是一样的。

其实吧，结婚是大喜日子，为啥要哭呢？

张静嗅了嗅鼻子：“好香啊！”

随后她摇了摇头：“不行，我不能吃。这是规矩。”

李璞劝说道：“出嫁前，你不能吃。”

“晚上都磕过头，喊过阿爸阿妈了。”

“你现在都是我的人。”

“可以吃饭了。”

张静有些小怀疑：“真的？”

李璞信誓旦旦的保证：“真的。我读过的书比你多，说话一定是有道理的。”

张静点头：“有道理。”

吃完饭后，张静小心翼翼的从兜里拿出来一个荷包。

“给！”

李璞笑盈盈的：“这是什么？小鸭子！”

张静回答：“是合苞。”

张家属于畲族。

可能网络上会传言，少数民族有许多禁忌。

其实吧，大部分少数民族和汉族的习俗是一模一样的，几乎没有太多的区别。

反而是二十一世纪以后。

为了体现民族的差异文化，很多民族强行弄了一些特色。

唯一算得上真正传统文化的，就是畲族少女的荷包。

荷包，意思就是挂在衣服上的兜儿。

在古代，也有钱袋子的说法。

而新婚之夜，夫妻之间有一杯合卺酒“hé jǐn jiǔ”。

到了畲族这边，变成了“合抱酒”。

再往后，慢慢的演化成了“合苞酒”。

但是畲族在浙江南部的山区啊！

酒，在民国时期都是稀罕物（四九城的哪些玩意不算，那是山民吗？各个都富二代。）

古代大部分粮食都需要提供生存需要。

酒就更加稀罕了。

于是，山民进一步将汉文化改革，演变成了送“合苞”。

最后，就是变成了少女的荷包。

荷包，即合抱。

意味着少男少女，珠联璧合。

张静交出荷包，意味着自己的一辈子都交给了李璞。

张静大眼睛布灵布灵的闪烁：“你不会欺负我吧。”

李璞发誓：“不会不会，骗你是小狗。”

“来，吃好了吗？”

“我去把碗筷放好了。”

张静立马点头：“嗯嗯。”

李璞：想我堂堂正正的无好青年，怎么可能是禽兽不如呢？

半夜：“汪汪汪...”

李建军喝多了酒，迷迷糊糊地：“谁家的狗在喊？”

蒋文英嫌弃的推了他一下：“喝那么多猫尿干嘛？臭死了。”

“自己儿子的声音都认不出来吗？”