感觉的，还是感觉，对不对？感觉怎么不舒服啊？

（学生）就是吃多了不得劲，感觉肚子胀，排出来就舒服了，也会影响到心情。

器官的智慧

你看你这不是说的感情上的事吗？你不舒服，你不愿意，这不是感情上的事儿吗？也是感，感以后，发生一个情。智慧，智慧也无不可呀，智慧是通过思索以后，有个好方法出去。反正感情也好，智慧也好，感应也好，都一样，反正是不舒服就得出去，要舒服出不去。所以我们，特别是这个大肠，有好多的细菌，不是几种，它叫有益，叫益生，你甭管你叫什么，他这个细菌它不害人，而且它对人还有帮助，就像我们发面使酵母菌一样，所以他对待细菌的这个态度是有智慧的，或者说是有感情的。

反正一个事儿，这一个对我有好处，让它在这儿存着，别让它出去，我不排除你。这一个对我有害处，让我难受，我就排出去。这个本能系统啊，这个排异系统本身就有这个能力，排你，不排你，完全决定于你有益于我还是有害于我。比如说我们吃了药我们排异排不出去，七八天不大便怎么办哪？难受哇，日晡潮热，神昏谵语，循衣摸床，不认识人了都，怎么办哪？大承气汤，大承气汤是什么呀？你没病吃一回你看什么样儿，到了胃里就吐出来啦，等有病啊，他不吐，你说怪不怪？他就不吐，他闻着这个药啊，好闻。你也许不知道，你记着今天我这个话，这话我不是胡说。

病人的药香

人病重了以后你开一副药，熬好了以后，端去，他说：“不行，我得赶紧吃，这药怎么这么香啊？”其实那药很难闻很难吃，他吃着说不难吃，怎么呢？你说他怎么他就闻着就好吃，吃了就好病。凡是要闻着这个药难闻，吃着难吃，我吃不了，吃了就吐。所以，不但是细菌，就是非生物，无毒的，排异系统也是有选择的。有选择，选择根据什么呀？往往呀，这事情越说越复杂，其实呀，非常简单，你换多少个词，你也离不开这一个玩意儿，就是舒服与不舒服的感情，也许你不知道，它在里头知道，这是本能，《本能论》。就说，生命本能对待细菌的一种态度。我想这个关系说清楚啦，人和细菌那个关系也说清楚啦，我离不开你，我离开你了我不行。

有诗赞曰:

若得世间双全法，何妨对佛说感情。

东边日出西边雨，本是无情能有情。