凌闻霄告别玄妙观回关江的时候，依旧是玄妙观的人相送。

白云子倒是没有一路相伴，但言语之间却对凌闻霄只在玄妙别院“静修”短短几日时间感到惋惜，他都没找到机会提出再买一些灵气的事情呢！

不过一想到临别时，白云子看向他那古怪的眼神，以及明明满脸都写着疑问欲言又止的表情，凌闻霄想想都觉得有趣。

玄妙别院的阵法确实玄妙异常，竟然有涤荡灵魂的功效，简直可以用神乎其神来形容。

然而，偏偏玄妙观之人，包括白云子这个观主在内，因为修为低下，却发现不了其中的玄妙和好处。

毕竟白云子不过是将将达到筑基期修为，对起码元婴境界才能触及到的灵魂层面，根本无法探查。

估计他们只把那庄园里的阵法当成是净化精神，最多再加上有些许聚灵效果的福地罢？

当真是身在宝山而不知，凌闻霄都替白云子觉得惋惜。

若他有这样的福地……好吧，还是不要想得太美了，上天已然对他不薄了。

只是凌闻霄还有一个疑惑，据白云子所说，他的师父到寿终正寝的时候，修为也不过堪堪达到筑基期巅峰，始终没有跨过凝结内丹那道坎。

那他是如何设计出这般能触及灵魂的阵法的呢？难道只是巧合，还是照着古籍上的阵法照猫画虎，误打误撞才有了如此玄妙的效果？

这个疑惑对凌闻霄来说重要也不重要，重要的是，如果白云子的师父确实是误打误撞才弄出如此大阵来，那么这套阵法只是多个阵法互相影响，乃至和环境相互影响，才诞生的意外产物。

如此一来，凌闻霄想要完美复制出那套阵法的效果，就充满了不确定性。

如果白云子的师父和他一样，也是“天赋异禀”，天生对灵魂有着极为敏锐的感知，那么也就意味着他在设计阵法的时候，是考虑过阵法对神魂的作用的。

也就是说，阵法本身必然遵循一定的规律，凌闻霄只要能吃透其中的原理，即便复制出来很困难，顶多也就是时间长短的问题。

可要说不重要，其实也不重要，无论白云子他师父到底是如何架设出这套大阵的，凌闻霄有阵图在手，再加上他本身就有对灵魂层面的感知能力在，终究还是有希望重现玄妙别院阵法效果的。

再说了，白云子的师父已经作古近二十年，是与不是都没法再验证，纠结于此对他来说也没有任何意义。

回到关江之后，凌闻霄先去了一趟武道馆。

他这次从扶桑归来，周学文本来说好了要亲自去机场接他的，所谓有事弟子服其劳。

可在他在扶桑登机时，周学文突然又给他打了个电话，说是武道馆出了点事，实在抽不出空，准备让他朋友代替他接风。

凌闻霄当时就拒绝了，他又不是小孩，而且关江离魔都又没多远的路，愿意让周学文接，是因为这弟子总觉得占师父的光太多，让他多出点力也是增进师徒感情的一种表现形式。

可让别人来接待，凌闻霄自然就觉得没那个必要了。再加上他本来就有和白云子见上一面的打算，这点小事当时说过也就过了。

只是，回到关江之后，凌闻霄突然就觉得有些不对。

按照周学文一贯的“作风”，如果没有特别重要的事情，他肯定是把服侍好凌闻霄这个师父放在最首要位置的。

尽管凌闻霄对此种和封建人身依附关系的做法很不感冒，但周学文的一片“孝心”他还是很受用的。