直到他发现有刺事人鬼鬼祟祟跟着洛寒，才引起他的注意。

尤其洛寒径直走到杀手藏身的禅房前，他警觉丛生。

“大师请讲！”

洛寒的话听起来客气，却又诸多不耐烦。

兴智淡淡道：“施主在找人？”

“庙里能有什么人能入我法眼？不是我看不起你，你这样的和尚在我们大宋当个扫地僧都不配，在这儿就是得道高僧······呵呵，辽无僧······”

洛寒的话并没激怒兴智。

从装束上他能判断洛寒是宋人，他是谁不是他关心的事，他关心的是洛寒来安国寺的目的。

“贫僧观察施主有段时间了，你一直在寺内转悠，不敬香也不拜佛，那你来寺庙的目的是什么？”

“大师别误会，这位是大宋主使，陪本公主来安国寺四处走走，他本是道士，不拜佛正常······”

特里听到洛寒狂妄的语言，忙出面化解矛盾。

她当然不怕和尚为难洛寒，但皇帝非常尊崇安国寺的几位大师，若是闹出矛盾，她面上不好看。

“你就是宋朝主使洛真人？”

兴智看了一眼鬼樊楼仇人，忙变脸将怒火掩饰，“贫僧一直听到洛真人大名，今日得见，安国寺蓬荜生辉······”

“和尚溜须拍马，也不怕佛祖怪罪？”

洛寒嬉笑道，“难怪人说安国寺的佛不保佑穷人，原来有你这样嫌贫爱富的和尚······”

兴智没有生气，而是双手合十道：“洛真人妄语，我佛慈悲，度尽世间众生······”

“沾染了铜臭的佛，拜了还能保佑人么？”

洛寒似乎故意挑衅，他盯着兴智道，“大师，佛说放下屠刀，立地成佛，真有此事？”

“人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛······”

兴智娓娓道，“作恶之人放下心、口、意三业，涤除一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着，改过自新，弃恶从善，善莫大焉······”

洛寒清楚佛教中所谓的屠刀，并非指的是真正杀人的屠刀，而是一种比喻，是劝人行善，但他问这句话的目的就是混淆视听。

当个狂妄的道士，让兴智打消疑虑。

“放下屠刀就能圆满成佛，那被杀死的人却坠入十八层地狱，这公平吗？”

“所以佛很自私，他享受香火，却怂恿有罪的人皈依佛门，逃避罪责······所以，我凭什么拜佛？”

兴智叹了一口气，转身走了。

他清楚再辩下去绝对会暴怒，他心中已经产生了动手杀洛寒的念头。

好在他能确定洛寒没有发觉杀手在安国寺，只是个狂妄的小道士而已。

洛寒仰天狂笑出门而去。

······

明天就是“炒伍侕叵寸节”，也就是契丹人的“战日”，洛寒也在邀请之列。

他发现感应器上小黑点越来越多，也发现那些小黑点居然出现在皇家猎苑里。

那里就是“战日”主场地。

大戏就要上演，洛寒心里暗喜。

这一次要谋划得当，将鬼樊楼一网打尽。

他也要看一看，耶律阿思会扮演什么角色。