有和尚在不觉得，和尚走了之后，偌大的体艺馆就只剩下了一个人，凌夜的内心竟然萌生出一丝害怕的感觉。

不出来这是一种什么样的害怕……这会儿体艺馆场馆外面，四周还有不少教练车在“漫步”，阳光也很好。

只是收拾好了所有物品的凌夜，却始终无法收拾好心情。

不过他告诉自己，就算是撑，也要在这里撑下去……至少也得撑到后早上。

民间习俗，寒衣节当日午时之前祭扫祖坟，除了以食品祭祀之外，还要以五色纸裁制衣裤鞋帽焚烧于墓前。

傍晚酉时前后，则是在岔路口焚烧五色纸制的衣裤鞋帽给枉死城里出来的鬼。

正所谓……粘纸成衣细剪裁，凌晨日暮化灰埃。御寒泉台果有用，四夜悲歌顺耳来。

凌晨、日暮这两个时间点，焚烧寒衣所送的对象不同，悲赡也不一样……

凌晨悲赡是生人……哀叹子欲养而亲不在；日暮悲赡则是那些鬼……它们既没能寿终正寝，就连轮回转世的机会都没樱

鬼哀伤会滋生怨气……据《黄门精要》所记，每年之中上巳节（农历三月三）鬼的怨气是最大的。

那一夜百鬼夜行，就连习惯了野外生存，见惯了鬼物的蛤蟆，也都惊吓得整夜不敢合眼。

寒衣节这鬼的怨气，则是仅次于上巳节。具体原因不明，有些牵强附会的人，认为是鬼物畏惧即将面临的严寒。不过着作《黄门精要》的人并不认同这个观点，因为“阴冷”本就是鬼物的秉性，它们最不喜欢的应该是烈日炎炎。

如果鬼会受外部环境的影响，一年当中，中元节时应该是怨气最高的，可实际上并不是这样。

因此《黄门精要》上猜测，是它们“争抢寒衣”撩动肝火……这一点与延圆和尚的倒是差不多。

凌夜不知道，这是不是佛门和道门普遍认同的观点。但是他知道乡下人（阳县乡下）……阳县有句俗语：出门三五里，各地一乡风……各地风俗不一样。

阳县乡下，寒衣节这一通常在日暮焚烧寒衣之前，就早早吃完晚饭。

焚烧寒衣之时，也只是让家里阳气最足的人一个人去岔路口，烧完回来，便紧闭门窗熄灯睡觉。

凌夜猜测，延圆和尚之所以让他在体艺馆闭关，很可能是看中这个场馆没有交叉路口……四周是循环的道路。

没有岔路口，就没有冉这边来焚烧寒衣，自然也就没有鬼朝这边来聚集。

不过，“关门闭户”就能够避开枉死城出来的鬼，凌夜想不通为什么不让他回家……

延圆和尚给出的理由是他影洁癖”，可是凌夜始终觉得更像是一个借口……和尚肯定瞒了他什么。

因此凌夜决定至少撑过今和明，如果可以撑到后酉时枉死城关闭之时，自然是最好……他要看看，和尚到底存的是什么心思。

站在窗前，看着延圆和尚的背影完全消失，凌夜掏出手机，想要给凌奶奶打个电话……

才拨了两个数字就停下了……他想起上午才给家中打过电话，这会儿再打，家里人反而会担心。

心绪有些乱，凌夜干脆练起了拳脚……练了一遍他自己从书上学的，转念一想，又开始模仿起柳红的路数。

如此这般时间倒是过得很快，凌夜算算离酉时很近的，先去卫生间洗了个澡……这个时节气已经有些凉了，尤其是早晚。