蓝桉吃完舒翰彦端来的徽墨酥，突然又对桌角边摆放着的一块歙砚感兴趣了。

蓝桉看得手痒痒，很礼貌地笑着问，“那块砚台的造型好别致，可以给我看看吗？”

舒翰彦倒是大方，“当然可以啊！”说着便拿起那块砚台往蓝桉这边推了推。

蓝桉这下看清了，这是一块宋坑锣鼓五牛图案的歙砚，设计理念来源于中国十大传世名画之一——五牛图。

五只牛形态各异:露出喜悦深情的福运牛，象征福至运来；怡然自得的如意牛，象征收获成功品尝甘果；幸福安康的旺家牛回首顾盼，象征家庭兴旺；迈进踏实稳重步伐的开拓牛，象征锐意进取、大展宏图；端正站着、张口哞哞叫的招财牛，象征慧心妙舌、能言善道、广进财源。

蓝桉忍不住赞美道，“这可真是匠心独运，店里有卖吗？”

舒翰彦摇摇头，“我店里没有卖，但是我表哥舒翰博就是卖歙砚的。”

蓝桉让舒翰彦带自己去他表哥的店里。舒翰博的歙砚店也在这条街上，蓝桉他们进店的时候，舒翰博正在店里练书法。

生宣上墨色浓黑，行笔实而沉，墨不浮，能人纸，具有凝重沉稳，神采外耀的效果。

蓝桉骤然想起古代书家颜真卿、苏轼都喜用浓墨。苏东坡对用墨的要求是：“光清不浮，湛湛然如小儿一睛。”认为用墨光而不黑，失掉了墨的作用；黑而不光则“索然无神气”。

细细数来，苏轼的墨迹，有浓墨淋漓的艺术效果。清代刘墉则用墨亦浓重，书风貌丰骨劲，有“浓墨宰相”之称。