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第一百六十七章 三藏法师(1/2)

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看到顾清猗有些伤感司马安有些自责,为什么要把这些人间惨剧说给她们听,惹得心上人如此忧伤。

“不过南下的路上也有不少趣事,比如石梁山上就有一伙愚蠢的强盗…”

每逢尴尬的时候刘虎威就会化身那个愚蠢的强盗,成为司马安口中的笑料。

司马安见多识广,加上又有超越这个时代两千年的眼界,无论顾清猗抛出什么样的话题都能接得出,而且风趣幽默惹得顾清猗捧腹连连。

五里的路说远不远,很快的时间就看到了顾清猗口中的寺庙,这寺庙高门大墙往来人络绎不绝香火鼎盛。

妙利普明塔院算是姑苏城最大的寺庙,能在这里担任知客僧自然非常机灵,姑苏城除了顾陆朱张意外还有几十稍微小一些的世家,这些世家是寺院最大的财路,知客僧都必须要认识。

这和尚见到顾清猗之后快步走上前来,双手合拢。

“小僧见过顾四娘子”

“我想去进一炷香,然后拜会一下安林大师”

“四娘子请跟我这边来”

寻常的百姓家当然也能拜佛,只不过只能拜最外面的一些佛像,而妙利普明塔院内院中几所较大的佛像不是什么人都能参拜的,美其名曰佛都有缘,事实就是只要有钱便与佛有缘。

照客僧带着顾清猗来到了佛殿上奉上了一炷香,巨大的金佛面部表情则安详柔和,披着红色的袈裟样貌宝相庄严,顾清猗来到佛前跪倒在蒲团上虔诚叩首。

司马安也照着顾清猗的模样拜,拜归拜至于信与不信司马安自己都不知道。

如果说信,他找不到任何证据证明这些供奉的佛爷是真的存在,如果说不信有太多难以解释的东西,比如他为什么会出现在晋朝。

人类的信仰源自公元一世纪,公元一世纪佛教自印度传入大汉,公元一世纪又出现了五斗米教,同样也是公元一世纪基督教诞生,若说没有神佛,这种很玄学的东西又无从解释。

“愿佛祖保佑家父母身体安康,信女愿一生奉佛”

司马安在一旁听这心里暗自感慨,多好的姑娘,如果自己不娶了她这还有天理吗?

“愿佛祖保佑我能娶了顾清猗,信男子愿一生荤素搭配”司马安在心中默默的祷告。

拜佛之后照客僧带着顾清猗和司马安朝着禅房而去,顾清猗平素做的最多的一件事便是来这寺庙中听安林和尚讲经说法。

“安林大师是什么人”司马安问道。

“安林大师是妙利普明塔院的都监寺,也是江左最有名的高僧之一,在姑苏城受到所有世家名士推崇”

司马安对这些和尚并没有太多的好感,无论是还海陵县还是豫章城遇上的那些和尚都是披着佛皮不干人事。

这些贼秃平素里一个个口诵佛号高喊普度众生装成圣人模样,每逢灾荒年需要他们普渡的时候这些贼秃就会装死,而且还大放贷粟开青楼妓馆兼并土地,每隔地方的长生库都是最有钱的地方。

“四娘子这一次来的太巧了,正巧安林大师正在与天竺来的高僧正在辨法。

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