“我们博物馆目前收藏有11.7万件左右的文物，每年多多少少会有一些新的增加，其收藏途径包括购买、捐赠，还有一些比如像寺庙、个人收藏的，他们希望寄存在我们博物馆，大致这三种途径。”

“如果说我们有购买能力的话，看到我们希望得到的文物，能够购买是最好的，但是目前因为财政预算的关系，购买的能力不是很强，所以有一些私人藏家手上有非常精美的文物，希望他们能够以捐赠这种形式令藏品进入到博物馆。目前购买和捐赠的比例是各占百分之五十左右，每年多少会有一些浮动。”

“寄存在我们博物馆的这些文物虽然所有权并不属于我们东京国立博物馆，但是我们馆方可以对其进行研究和展示，基本上是一直存放在博物馆的。再有一种情况就是比如说我们这里存有很多寺庙文物，是他们寄存到这里的，有时候他们建了新的博物馆，希望把他们寄存的文物拿回到自己的博物馆进行展出，我们博物馆也会还给他们。”

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几人原本是想看看华夏的文物，没想到东京国立博物馆狠狠地给他们上了一堂爱国住/义教育课。

各朝各代，各种各样的华夏古玩，以及各种文字和馆内工作人员的介绍与讲解，带他们重新领略了一遍二战侵/略史。

据《岛国侵hua对文物的破坏》一书作者孟国翔介绍，战后岛国归还了一部分战时掠夺的文物，有多车，其中有2000多件是比较珍贵的，但这只是很少的部分。此后由于多种因素华夏没有再继续追讨。

有从庆云寺撬下来的石刻、有在龙门、云冈石窟撬下来的石佛头像、有从新省古墓群撬下来的瓦片、有在洗劫金陵时拿回来的青铜玉石、唐三彩、龙袍。。。。。。

不禁扪心自问，这些岛国至今保存完好的珍品，若未流亡海外，文/化/小/bing/们之后所剩传承又能有几何？。。。

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