此时的厉薇正全神贯注于肖青松和莫怀仁的一招一式之中。肖青松的武功驳杂，掌法，爪法，指法，点穴手法，无所不包；一把铁扇之中也蕴含了峨眉刺，钢鞭、铁锏、拐子等多种手法。寻常人学武往往忌讳杂而不精，他却在每一招每一式中融入数种武功，相互弥补缺陷，反而破绽极少，威力奇大。再加上莫怀仁在一旁相助，厉薇要进攻二人的破绽就更是难上加难。

“我每每使出梅剑山庄剑法，此二人便信心十足，很快就能反攻，而当我出手无招，他们反而一心固守。”厉薇边打边想。以无胜有的道理厉薇在探索武学之道中已经隐隐约约地体会到了。老子《道德经》的第一章，就有：

‘道可道，非常道；名可名，非常名。

无名，万物之始，有名，万物之母。

故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。’

既然道是万物之始，那么它就不可能是“有”，因为若道是“有”，那道便有诞生之日，而这诞生之日之前的又是什么？那个东西岂不才是万物之始？因此道只能是“无”，而真正的武学之道，也因此只能是“无”。因此老子才说：“故常无，欲以观其妙”–要想理解道的奥妙，需要从“无”的角度。

“原来如此，我之前一直探究的是如何通过‘料敌机先’找出别人的破绽，从而克敌制胜。而比武较量，生死相搏是双向的：我在找对方破绽的同时，对方也在找我的。有招就有破绽，立于不败之地的核心在于无招，既然无招，又怎么会有破绽留给对方？”

厉薇这一段时间以来和第一流的高手数番大战，其中还包括内力无法使用之时，这许许多多的经验体悟终于让她对武学之道有了更深入的掌握：她出手更加缥缈难测，原来肖松青和莫怀仁二人十招之中有六七招可以反攻，现在却只有三四招，渐渐的只剩下两三招。

肖松青越打越是焦急。他轻功卓绝，内功更是在厉薇之上，实在不行也可全身而退，但想到本来唾手可得的混沌功又可能不翼而飞，心中实在不甘。但他毕竟也是绝世英才，很快便控制住了情绪，思虑道：“为今之计，只是一个‘拖’字。这姑娘虽然武功奇高，但毕竟年幼，内力不如我二人。况且她之前内功出过岔子，岂是这么容易痊愈？拖得越久，她内力消耗越大，内力出现问题的可能性就越大！”他心中计议已定，更是防守得密不透风。

莫怀仁也是一般的想法，比起肖松青，她多了一番恼恨：“可惜我不能用毒气。毒气不分你我，若伤了肖松青，他反过来和厉薇联手，我便有死无生了。哪怕是他受伤逃走，我恐怕也不是这丫头的对手。”

就在三人僵持不下之际，项无愁拎着一人跳入院内。而她手上拎着的，正是郭夜。她之前算计好要以郭夜要挟厉薇之后，便收起了柳叶刀，以掌力和郭夜相斗。毕竟她柳叶刀上之毒见血封喉，若失手杀了郭夜，也非她所愿。郭夜武功虽有进步，但始终不是项无愁的对手，被她抢入，一掌拍在胸口，吐了一口鲜血，而后被点了穴道，无法动弹。

项无愁笑道：“厉姑娘停手吧。”她上次差点死在厉薇手上，心中忌惮，离厉薇远远地，而柳叶刀也架在郭夜的脖子上。莫怀仁见弟子没有擒下厉薇父母，心中先是恼怒，而立即便反应过来项无愁的用意。她收掌防守，眼睛却紧紧盯着厉薇的一举一动。而肖松青也跳出圈子，在一旁冷眼旁观。