你不妨现在就去办吧，这件事是项目的前置工作，做的越早越好。

林月如对这件事倒是很上心，“好！那我这就去办啦。”

说完，林月如就跑着离开了。从这作派上看，怎么也不觉得像公主。倒是像江湖儿女的样子。

林月如离开以后，赵昊看了看在一旁呆着的薛涛，向她道：“宝钗！过来。”

他拍了拍自已的大腿；然后薛涛嫣然一笑，坐在了刚才林月如坐过的地方。

赵昊在她的脸颊上吻了一下，问道：“宝钗！我问你，你想不想也出来做点事？”

薛涛：“夫君！我可以吗？”

赵昊：“当然可以！我的每个女人，只要想，我都愿意放她们出来做些事。

我可是一个非常开明的夫君呢，并不喜欢把自已的女人圈在内院之中，当作金丝雀来养着。

在我看来，即使是女人，也要有自已的经济能力，可以自已养活自已，这样她活的才更有尊严。”

薛涛：“夫君！你这样怜惜我们，为我们着想。妾身真是死了也愿意呢！”

赵昊在她的臀部轻轻拍了一下：“以后少说这些死呀活呀的话；尽最大的努力让自已活的精彩，这才是应有的生活态度。你现在得到的一切，不也是自已努力得来的吗？”

薛涛：“夫君！我也想做事。可是你说我做什么好呢？”

赵昊：“宝钗！女红的手艺，你会吗？”

薛涛：“这个肯定会了，而且我做的还不错呢。这可是女六艺之一呢。”

这女六艺，算是赵昊在原来世界没有听说过的东西之一呢；算是大夏王朝在女性群体中发展出来的一套独特的女性教育体系。

女六艺是指女红、识字、术算、迎送、宅术、育养六大领域。这女六艺与君子六艺一样，哪个女的要是能全领域精通，她就也是圣人了。

虽然不可能做到全精通，但是但凡上点档次的人家之中，肯定也是会对家中的女孩进行这六个领域的教育的。

只不过女孩子最后能掌握多少，精通哪一艺，这就不好说了。只不过最基本的功力，一般也都能掌握。

女六艺中的女红，是指一切和纺织品有关的技艺，包括了织布、刺绣、缝补、制衣等许多内容；是最基础的一艺。

并且这一艺，被认为是女人必备的“女德”之一。因为中华文化讲究“男耕女织”；男人即使是皇帝，也得在立春这一天亲自下地去躬耕，祭祀后土神祗。

识字这一艺就是字面上的意思，一般要求女人能读懂字书，能有一定的书写能力。

术算也一样，掌握一定的数学能力；至少你以后嫁出去，得能看懂账本吧？

迎送指的是代表家庭与别的家庭进行迎来送往、人情世故、年节拜访、辅助祭祀等这样一些对外工作。

宅术指的是管理家庭的工作，包括怎么安排夫君的生活起居、子女的生活起居，以及对下人仆婢的管理等。这个类似于做的是人力资源管理的工作。

最后一艺育养，则泛指一切和子女教育有关的事务。