攀登华山本就不是平常人能干的事情，没有超人一等的毅力和胆魄，是根本无法做到的。因为只能走一条悬崖峭壁上凿出来的小道上山，有些地方还需要借助悬崖中间的裂缝攀登，其难度可想而知。所以有句俗语是这样说的：“自古华山一条路，登临犹比上天难”。因为底下就是万丈深渊，旁边又没有什么遮拦。

因为登山是件难事，华山自古以来都缺乏歌颂的诗章，华山游人寥寥，仿佛立于世外，独特的环境成为道家修行的好地方，在华山的各条山脉修有不少道观，为华山增添了神秘色彩。

华山可不像地势相对平缓的庐山，唐宋时期的文学家一高兴就往山上跑，留下大量诗词传世。

也正是因为奇险无比，华山绝顶成为了江湖中那些绝顶高手比武争鸣的地方，无形中带来了侠气。被武林传为经典的“华山论剑”一共有两次，第一次王重阳胜出，得了“武功天下第一”的称号，并且得到了《九阴真经》。第二次“华山论剑”时，憨厚的郭靖因接了东邪黄药师、北丐洪七公三百招而不败，被默认胜出，成功登顶武林排行榜。因为第三次“华山论剑”根本就没有动手，所以在武林上根本没有掀起多大的波澜。

所以江湖上的成名人士，都以登上华山为荣。不光江湖人士爱登高，文人也崇尚“读万卷书、行万里路”，喜欢登临望远，寻访名山古刹，以广胸中丘壑，所以他们登高的机会比较多。

文人大都感性而浪漫，此等人格气质的人，多敏于感受，怨抑悱恻，同时也欠缺解决自身困境的能力。曾经因华山之险而惊恐万分的韩愈，认为自己这一辈子就要被困在华山上了，当即情绪崩溃，发狂般号哭，并且写信与家人诀别，陪客仆从怎么劝阻都无济于事。

大文豪韩愈被困华山这件事情事情被报到华阴县衙，县令赶紧派人营救，他们花了好大的力气，才把韩愈从山上救了下来。这段经历，也成为了韩愈人生当中常被他人藉以取笑的一段糗事。

失态是任何人都不希望发生在自己身上的词，一个人的时候失态也就算了，只有自己知道，如果在人前失态，那就是无法磨灭的黑历史了。

如果这份失态再加上点儿名人效应，甚至可能永载史册，这个失态就太亏了。君子最讲守礼，失态也最不合礼数，除了心大的潇洒派，其他的估计只能当个黑历史后悔着了。

失态一般都需要情绪极为不稳定，要么是受到了很大的刺激，要么是神志不清——比如喝多了，实际上历史上因为喝多了发酒疯的人还是不在少数的。

因为华山之险吓得失态的，历史上韩愈最为出名。脱险之后的韩愈后来写了个诗感慨一下悲惨的自己，这首诗叫作《答张彻》：“洛邑得休告，华山穷绝陉。倚岩睨海浪，引袖拂天星。日驾此回辖，金神所司刑。泉绅拖修白，石剑攒高青。磴藓澾拳局，梯飚飐伶俜。悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。”