虽然石猛和谢驰二人意识到刘克仁的仁慈，意识到刘克仁对他们照顾得很好，但是他们根本不可能想得到，刘克仁早就已经神不知鬼不觉地把信寄了出去。

独孤信接到刘克仁的信，心中也有犹豫。是不是刘克仁想以石猛和谢驰二人做为诱饵，引他去洛阳城，欲除之而后快。

有了这样的想法，独孤信必然是坐卧不宁、寝食难安，因为他明白，自己所率领的“武穆军”就是靠着这一帮出生入死的兄弟们一起撑起来的，虽然近年“武穆军”式微，但是他们当初也曾辉煌过、风光过。

独孤信不读那封信还好，一读之后整个人都不好了，一天到晚都在犹豫，都在权衡，到底要不要去洛阳城。如果不去，石猛和谢驰这两个曾经携手并肩、出生入死的兄弟会不会对自己感到失望。如果贸然去了，后果会如何，是福是祸还不知道，这些谁也说不准。

一天下午，独孤信闲来无事，便来到马厩边遛达，马夫见他在马厩边上愁眉紧锁，来回踱着步子，便过来跟他搭话，马夫笑着问独孤信道：“东家，您是有什么为难的事情吗？”

独孤信反正烦着也是烦着，倒不如跟马夫说几句话解解闷，便苦笑着答道：“进退两难啊！”

马夫问道：“究竟是什么事情，让您进退两难呢？”

独孤信答道：“一个曾经的对头，邀请我去他的地盘上看望我的朋友，我不知道去了会如何。只知道如果不去，可能这一辈子都不可能再见到那两个朋友了。”

马夫笑道：“请让我为东家弹奏一曲。”

独孤信点了点头。

马夫回到自己的房里，搬出来一把古琴，架在桌子上便弹了起来，独孤信对音律还是有一些了解的。一下子就听出来马夫所弹的正是《高山流水》。《高山流水》为伯牙的代表作之一。高山流水遇知音，彩云追月得知己。

伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都。经考证，伯牙原本就姓伯，《列子》与《荀子》、《史书》、《琴操》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。

伯在上古时代是一个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆公时擅长相马的伯乐等。伯牙是当时着名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。

《琴操》记载：伯牙学琴，三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于战国郑国人列御寇所着《列子·汤问》篇：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。