故事的开头还得从日本京都的烂漫樱花起。

当年宫本藤与陆汶崖义结金兰后，二人都是年少『性』，平日里自然是常常混迹在一起。宫本藤本就对中国的文化很是仰慕，相处久了，几乎可算是中国通了。

临近毕业时，二人邀约去了学校附近的一处中餐馆，正自酒足饭饱间，陆汶崖有些熏醉，他见宫本藤仍自滔滔不绝，最后竟到了萨满教的巫术上来。陆汶崖不由一阵轻硒，“宫本君，你对中国这种道听途的邪术也感兴趣？”

宫本藤竟自瞪大了眼，“汶崖君，这怎么算是道听途呢？难道你们中国人自个儿也不信？！”

陆文雅微微一笑，“中国文化博大精深，我倒不是这些东西子虚乌有，只不过老祖宗的有些东西，传着传着就变了样也是常有的事儿。”

宫本藤听陆汶崖这般道，竟自起了兴致，“照汶崖君刚才法，似乎你对这些东西还有些研究，不知宫本的可对？！”

陆汶崖放下酒杯,哈哈一笑，”宫本君笑了，陆某哪里懂什么研究，只不过”，到这，陆汶崖低头看了看四周，突然声道，“陆某祖上确有一秘术，唤作湘西鬼蛊，邪『性』倒是所言不虚！”

接着，陆汶崖趁着酒劲，和宫本藤叨了起来。

陆汶崖的湘西鬼盅，名字听起来邪门，其实是传自于萨满教的里一种『药』方，相传本是达斡尔族头人阿烈那颜所创，当年太平军一路南征北战，不少奇人异士纷纷献宝来投，阿烈那颜就是其中的一个。此人本是达斡尔族人，族群早年被清军所剿，只剩下一个儿子，自是对清兵恨之入骨。可惜当时东王杨秀清觉得这种邪『药』有辱太平军名声，因此一直未受重用。

直到京事变，石达开一怒之下进了京，才发现阿烈那颜这号人物。石达开本就工于权谋，对这些旁门左道倒不排斥，二人一谈，竟是分外投缘，当场阿烈那颜就做了翼王的幕僚。

大渡河一战，石达开精锐尽丧，清军的僧格林沁又是层层包围，真可谓到了山穷水尽地步。但石达开本是『乱』世枭雄，岂能坐以待毙，这时，他把阿烈那颜叫到身边，让他立刻配制湘西鬼蛊，混到清军大帐里去。

阿烈那颜倒也是个『性』情中人，正所谓食君俸禄，为君分忧，从军以来寸功未立，一心要为石达开杀出一条重围，于是当下场写下生死状，带着配好的湘西鬼蛊，假降清军。

临别之时，他慷慨一笑，“翼王知遇之恩，阿烈那颜必以死相报！”着竟是将那解『药』扔下大渡河，以表视死如归之心。石达开虽久经沙场，但此时也是热泪盈眶，当真是英雄惜英雄，一把就抱住阿烈那颜，道：“好男儿！好兄弟！你安心上路，你儿子，亚达必将视如己出！”

只可惜还没到的清军大营，阿烈那颜诡计就被清兵所看破，可怜堂堂七尺男儿竟活活烧死在两军阵前，而湘西鬼蛊自此也绝迹于江湖。

后来的事很多人都知道了，石达开为保残部『性』命，甘愿自投罗网，可惜清兵出尔反尔，不仅凌迟了石达开，连同他剩余残兵也一并屠杀了。

庆幸的是，阿烈那颜的儿子早已被石达开安排亲兵陆骐给悄悄渡过江去。二人也就成了这场大屠杀里为数不多的幸存者。但是清兵怎会轻易放走太平余孽，竟派出一队人马追杀二人，直到追到百丈谷，终于陆骐寡不敌众，战死沙场，只留阿烈那颜幼儿一人。