第211章 无题（本章内容主要是探讨传统思想源流，因此无题）

李舜举、李宪时代，北宋不是没有名将，但文臣们不愿意用，自己又找不出能够独当一面的文官来，因此宁愿撺掇皇帝重用太监。

这才是北宋末太监掌权乱政的原因，赵佶重用的可不止一个童贯，杨戬、梁师成、李彦。

北宋大名鼎鼎的六贼，太监就占了四个，童贯还是个有本事的，可其他的完全是垃圾。

这个结果赵佶是有责任，但北宋的文臣更要负责，为何神宗之前没有太监敢乱政，还不是那时候的文臣有操守。

他们同样不禁止太监领军，但不会把全部重任压在太监身上，说到这又要骂王安石了。

王安石变法开启了北宋赶尽杀绝的党争的模式，让大臣们人人自危，为了自保变的只会勾心斗角，根本没心思去管其他。

仁宗时代的君子之争不见了，庆历新政同样是变法，但失败者连丢官都不会，只是被赶出中枢、去地方当官，而且级别都不会降低。

无论是谁上位，都对政敌留手，因为他们知道，互相之间只是政见不同，不涉及到忠奸对错。

互相骂对方奸臣也不过是攻击的言语，心里却没把对方当做奸臣，这也是仁宗朝为何人才济济的重要原因。

因为敢言敢做，而且敢当，不仅皇帝能容忍他们不同的意见，就是政敌也能容忍他们逍遥自在的活着。

但这一切从王安石开始就没有了，宋代，不，是从那开始一直到二十一世纪，中国再也不见君子之争。

每一个政见不同者，都会被政敌往死里整，因为你不弄死对方，对方翻身后会弄死你。

君子和心胸气度成为笑话，谁傻谁去当君子，只有小人才能活的滋润。

嘴上天天叫着冠冕堂皇，背地里却个个都在下黑手。

政治清明造就的人才辈出，苏轼曾说过，仁宗朝的人才足够大宋朝三代使用，也的确是这样。

一直到宋徽宗早期，那些名臣良将几乎都是仁宗朝出来的，而早期的宋徽宗一点不昏庸，这是宋史明确记载的。

或许是因为宋徽宗想给自己争口气吧，毕竟当初他要继位前，宰相章惇是极力反对的，说他轻佻，没人君之相。

因此赵佶在继位最初，不仅重用章惇，而且表现出的亲贤臣。远小人的明君之相，但这一切都在西夏臣服，辽国开始害怕大宋后他变了。

当然他变不变不是本书的重点，说的是一直到他当皇帝时代，朝中宰辅大臣还都是仁宗朝培养的。

宰相章惇，枢密使曾布，参知政事范纯仁、苏辙，还有司马光、吕大防、吕公着等无一不是仁宗朝的进士。

中国有史可载的历史上，只有两个人才扎堆出现的时代，一个是春秋时的诸子百家争鸣时代，另一个就是大宋的仁宗朝。

这不是凭空出现的，而是政治生态决定的，百家时代，齐桓公礼贤下士，建立稷下学宫，才有百家争鸣。