在他的眼中，吃饭便是吃饭，遇上美食自然应该大快朵颐，无人需如此讲究。

而若是饭菜不可口，那么便填饱肚子为主，也不必在意那么多。

虽然说在京城他一向是吃着附和他纨绔身份的吃食的。

天天不是祥云楼便是醉仙斋。

这两家乃是京城最有名的客栈，据说厨子的手艺哪怕比起御厨，都不会差上分毫，而是各有千秋。

对于这点，李尚表示认同。

毕竟御厨的手艺他也是从小吃到大的，只不过御厨做菜太讲究礼仪规范，在那里有很多东西都是吃不到的。

而在外面的酒楼，以李尚的身份，想要什么不能吃？没有拘束的感觉要自在多了。

但是李尚本质上并不是一个对于食物有多高追击之人。

毕竟也是在现代经受过众多调味料以及诸多美食轰炸的人。

大武的美食，虽然原汁原味，但是比起现代那百味而言还是稍有不及的。

所以对于李尚而言，吃的好吃的差并不是什么重要的事情。

只是因为他有条件吃得好，自己的出身允许这样做，那他为何要委屈自己呢？

换而言之，若是处于行军之中，便是那硬的硌牙的干粮，李尚也能入得了口。

饭毕，龙游镇又是一番特别的景象。

不像其他地方。

在安吉，夜晚除了酒家之内人声鼎沸之外，其他地方便是安静漆黑的了。

在钱家的地方也无人敢锦衣夜行，飞檐走壁。

但是在龙游，夜晚却是全镇子的灯火通明。

读书人希望进京赶考，忙着熬夜读书，卷死同考的学生。

而其他人则是游赏在灯火之间。

在李尚的眼中，这里便是一种文学性质的庙会。

里面各种东西都有，但大多掺杂有文学成分。

若是没有一定知识积累与素养的人前来，可能懵着进来，懵着出去，完全找不到头脑。

换而言之，这就是一个有着一定门槛的文道庙会。

有诸多摊位进行着例如猜字谜，接对子，吟诗会之类的活动。

而往往魁首可以获得一些特殊的奖品。

就比如某某大家的真迹，亦或是某支工艺精巧，制造困难的毛笔。

反正游戏的内容大多与文有关，而其奖品亦是如此。

李尚来了兴致，还分别参与了两个游戏。

说实话，李尚自身的文学素养在这里是有些不够看的。

虽然他从小也有大儒教导。

但毕竟能够享受生活，谁愿意天天听着一个老头唠叨之乎者也呢？

所以李尚很快便学会了大武版本的逃课。

也就是在那时以来，他被冠以纨绔子弟的名号。

事实上，自身的文学素养并不是李尚制胜的关键。

李尚之所以能够赢了场中的文人，是他前世九年制义务教育的成果。

虽然李尚并不打算当一个文抄公，但这也不妨碍他借华夏古今文人的作品一用。

结果自然是毋庸置疑的，李尚所拿出来的诗词吊打场上文人，直接力压全场。