我们所说的“私塾先生”，主要分为两类：一类是在当地私塾学校教课的老师。当然这里的“私塾”，也有自己开办的，也有当地有钱人家办的学校，然后请老师给一个家族及当地人传道授业。

当然也有钱人家及达官贵人直接请私塾先生到家里授课，这就是所谓“私人家教”。之所以叫私塾先生，主要塾师在自己家里，或者借助家族的祠堂、庙宇，或者租房等场所对儿童进行施教，因此私塾也叫“门馆”或者“家塾”。这类情况就是古代所说的“村塾”、“族塾”，就是一个村及邻村经过协商后自愿开办的学校，然后推荐当地一位有名望的举人为“学董”，聘请教师设馆开课。费用按田亩摊派。

通过史料记载，看主要分为两种：

一是在家设馆。富贵人家在家聘请有学问的人在家教自己的孩子及家族亲友的孩子，因此也叫“坐馆”或者“教馆”。

二是私家专用。即有钱人家请的教师，只给自己家的孩子上课，不招收亲友及家族的人。

生活待遇:

那么古代私塾先生的待遇如何呢？也就是我们所说的工资待遇。古代私塾先生的待遇构成部分很多，并不像现在以工资形式发放。主要由三部分构成：

一是“修金”，也就是说付给老师等值的实物。

二是膳食，也就是吃饭，由有钱人家或者合办的私塾，要免费供给老师饮食。

三是红包及礼物，逢年过节时，无论是有钱人家请的老师，还是村里私塾的老师，根据实际情况给老师红包或者礼物。而自己开办私塾的老师，他们的钱主要靠招收的学生交的学费。老师招收学生开班时，孩子们入学前要填写一张“关书”，也就相当于入学志愿书。关书上写明修金数量，以及分次交付的时间。而且私塾老师会特别注明自己收取的学费中的“节庚包”，“节庚包”就是所谓的红包。

有的私塾先生在一地开办学校久了，而且有名望了，也会替学生家里做事，比如替他们写信、写契据、写状子，以及红白喜事需要的文书等，私塾先生都会参与其中，也能从中获取一定收入。