一群人凑一块儿就开始商量各种阴损主意。

这块儿商量完了继续商量怎么答复现在闹腾的西廷公卿。

你塞人家去西廷也得有个说法的，阿瞒又不会像二颖那样强掠。

好在有了解决问题的方向，就这么熬夜开会到天亮，基本对策也就都商量出来了。

他们商量这些细则的时候，庚哥就老实不客气的干回他的老本行，摸鱼打瞌睡了。

大家也习惯了，刻意压低声音不去吵到他。

讨论到寅时方休，下去各自干活儿。

没几天两份正式的诏书出来了。

一份是对杨彪以及西廷诸臣奏表的正式回复，却是一封类似罪己诏的诏书。

各种承认大家说的对，并且把天下大乱盗贼蜂起的锅也揽到皇家身上。

却并没有甩锅给宦官们。

说是自桓帝以降，皇室发现诸多导致天下不稳的弊端，却没有与代表臣民意见的士大夫阶层广泛讨论。

自以为是的拿出诸多解决方案，在没有获得士人广泛理解的情况下强制推行，导致天下士人与皇家之间生出龌龊。

因此才导致士人将对皇室的怒火发泄到宦官身上，无须讳言，此乃皇室之过。

他今天就想把问题拎出来讲一讲。

天下大乱，不是皇室不修德政，而是桓帝朝人口达到顶峰，有限之土不足以养无限之民。

民无生计，自然纷纷聚为盗寇，所以才搞出天下大乱的末世迹象。

这其中，没办法有效抑制的豪强世家对土地的兼并以及对佃租的提升，也起了推波助澜的作用。

当然，你们只是次锅，主锅是人口数量。

这么说不过是为了让世家豪强更容易接受。

那有限之土如何养不停繁衍壮大的无限之民？

不解决这个问题，帝国发展到一定阶段必然重复发生一样的局面。

这不是君主贤明就能避免的问题。

如果任由发展下去，遭殃的不仅是皇家社稷，必然导致富户世家与豪强也难避免刀兵之祸。

皇室和你们的利益是一体的。

诏书解释说桓灵二帝的政策，是希望厘清田产，使有限之土得以养更多民众，从而解决流贼遍地的状况。

这就牵扯到抑制兼并的问题了。

但在试图抑制兼并的过程中，皇家发现各地世家豪强并不配合，并且互结朋党对抗政令。

桓帝陛下因此才将重点转移到先肃清吏治，开始搞三互法以及党锢。

桓帝陛下的心是好心，但他不应该不信任广大与皇室休戚与共的臣子与士绅。

毕竟你们这么通情达理，不配合只是因为不理解而已。

反正马屁一堆堆的送上。

让看诏书的豪强们觉得果真如此，劳资本来就是通情达理的。

是你没说明白劳资才搞你的。

灵帝朝持续了桓帝朝的政策，结果导致士绅与代表皇权的宦官们之间的恶斗。

并导致张角之辈借机得以扰乱天下。

点到即止，明白的自然都明白黄巾之乱是豪强士绅们私底下纵容包庇，甚至暗地里支持起来的，用以威胁皇室废除党锢的手段。

不明白的以为黄巾真的只是趁机搞了波大的而已。

虽然圣人教诲我们，子不言父之过，臣不彰君之恶，但既然问题依旧存在，我们也不得不拎出来分析。

黄巾之乱既平，党锢之政也已废止，皇室愿意与世家豪族们重归于好。

庚哥在诏书里询问，谁有办法解决这个问题。

谁有办法用有限之土养无限之民，兼并的问题怎么破？