清朝嘉庆年间

我家乡有一位姓朱的先生，他丧妻无子，唯有一女年方十六。

一天小姑娘在准备睡觉的时候，看到有一个书生进屋来了，她吓得想叫，但怎么都叫不出声，动也动不了。

自此后小姑娘昼夜颠狂，忽唱忽笑，严重的甚至扒衣裸奔，实在让人不忍直视。

朱先生不知道怎么办才好了，找了很多人，想了很多办法来赶这个鬼，但都没有什么效果。

有人给想个了办法，说东岳大帝治下的城隍庙治鬼最为灵验，于是朱先生写了状纸，跑去东岳城隍庙烧了。

朱先生回家后，看到女儿坐在床边，手指窗外说：“阿爷，我刚才看到那个鬼被枷锁困住，哭着被押走了。”

从此，他女儿再未被鬼闹过。

这种告状的方法是通过阴曹地府来伸冤，求阴曹地府在阳世显示报应彰显公道，所以也叫“告阴状”。

所谓的“告阴状”，或称为“放告”、“烧王告”。告阴状的对象有鬼也有人，它通常是一般百姓在有理无处说、有冤无处诉时，求助于冥界神明的一种方法。

告阴状的仪式几乎都和冥界诸神有关，尤其和城隍爷、东岳大帝最为密切。所以时日的选择多是以上诸神降应之日。

“告阴状”分为具状及申状两个环节，皆有时日仪轨对应，马虎不得，有点叫号等位的意思。听到喊冤，接了状子，冥府会将其人（原告、被告）拘来，阴司论对，按判执行。所以八爷的帽子上写着“你也来了”，生魂拘到府不会有太多影响，只是晚上会睡得昏沉，事后有一些会记得梦境。