“我清楚你们心里想的是啥，死的和受罪的都是百姓，他们的命低贱，士大夫的命金贵，应该区别对待。不知你们有没有意识到，在场大多数人三代前也是百姓，通过各种方式才进入士大夫行列，谁知你们吃饱了肚子就忘了根······若是你们先人知道不肖子孙的作为，会气得从棺材里跳出来揍你······”

洛寒不依不饶。

要喷就喷个痛快，喷到他们永远闭嘴。

“尔等食君之禄，却不做忠君之事，心中藏污纳垢。圣贤道理都是说给别人听，自己却从来不按圣贤道理做事，果真是人不要脸，天下无敌！”

“孟子有云：民为贵，社稷次之，君为轻。荀子曾言：君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。圣贤教导官员别把百姓不当回事，水能载舟，亦能覆舟，若有一天大厦倾，尔等便是罪魁祸首！”

“······头顶青天，脚踩大地，我敢说青州之行并无半点私心，揣着的是一颗为国为民的赤心。无私就心正，心正则无畏，无畏则无惧，所以这些引起民怨的官场败类，我一个都没有留下，全部送他们去地狱忏悔······”

“我之赤心，全在这首《石灰吟》中······李小娘子，麻烦你再次代笔······”

洛寒长出一口气，缓缓道：“千锤万凿出深山。”

开采石灰石矿确实很不容易，得需要好多劳力费尽九牛二虎之力采掘。

用千锤万凿来形容这个场面确实形象，却也显得平淡，有些人心中暗称不过尔尔。

“烈火焚烧若等闲。”

这是烧制熟石灰的一个工序，就是高温煅烧石灰石，制得生石灰。

可加上“若等闲”三字，却让人感到说的不是石灰本身，而是仁人志士面临严峻时的一种从容心境。

视之若等闲。

嗯，有些味道了。

现场静悄悄，谁都期待洛寒说出下一句。

“粉骨碎身浑不怕。”

咦？

这句描述的也是熟石灰制造工序，就是块状生石灰上泼水，变成粉末状熟石灰的过程。

“粉骨碎身”极形象地写出这个变化，而“浑不怕”三字又使人联想到不怕牺牲的精神。

这诗托物言志的味道越来越浓了。

但下一句必须有点睛之笔，否则也会沦为平庸。

谁都竖起耳朵静听。

“要留清白在人间。”

洛寒高亢吟诵，直抒情怀。

那些人像是被掐住脖子，脸上火辣辣一片，表情全是不可置信。

天呐，这两首诗都是传世之作。

现在谁还敢说洛寒肚子里没货，估计会被喷成条死狗。

现场燃了。

“千古名句，千古名句啊！”

“风格豪迈，气势坦荡，铿锵有力，是不可多得的佳作······”

“以物比人，把物的特点和人的性格熔铸成一体······”

“言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出······”

“洛真人是当世李太白······”

“······”

好诗冲淡了他们对洛寒的偏见，称赞声标志着他们彻底服了。

洛寒不主张附庸风雅，却不代表他不会诗词。

他才是真才子。

李清照沉浸在诗句当中，盯着诗句喃喃自语，一时竟痴了。

《石灰吟》采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了洛寒高洁的志向。

全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，感染力极强。

尤其大无畏的凛然正气，更容易感染和激励别人。

洛先生大才，李清照不如也。